蔦谷会さんのご協力を頂きまして、“歴代人形場面データベース” に、蔦谷さんが撮影された人形の写真を追加しました。
「カメラ表示」をクリックすると、カメラマークが表示されます。マークをクリックすると写真を見る事ができます。
※画面が表示されるまで少し時間がかかります。

下のサムネイル（小写真）をクリックしてお入り下さい。今年(平成18年）も みやまカメラ さんのご協力を頂きました。
（ちなみに、ご存知の方はご存知と思いますが、AUTOで再生するときにお囃子を聴くことができます。
　手順 ： [AUTO] -> [load] -> [Start] -> [閉じる]　）

“曳山運行ムービープロジェクト２００６” へ
運行ム〜ビ〜ブログ（ 9/18更新）に、ムービーの編集機能を分かり易く解説しました。
観光課さんから頂いた情報と、みなさんから寄せられた情報を元に七日と、九日の動きを入力しました。（ 9/18更新）

　角館のお祭りは、神明社と、薬師堂の祭礼で、９月７，８，９日の３日間行われる。
各丁内が曳山（ヤマ）を出し、神明社、薬師堂への参拝、また領主であった佐竹北家への上覧などのために町を練り歩く。現在１８の丁内が曳山を出している。曳山には囃子方（ハヤシカタ）が乗っており、運行の間お囃子の途切れることはない。曳山の前の舞台の上には踊り子が乗っており、神社や、各家々に可憐な手踊りを披露する。こうして行われる曳山の運行は深夜に及び、丁内に戻ってくるのが朝方になることも珍しくない。
　角館のお祭りのクライマックスは“やまぶつけ”だ。曳山と、曳山が道で出会うと、どちらが道をゆずるかを交渉し、交渉が決裂すると曳山をぶつけて勝敗を決する。参拝に行く途中の曳山を“上り山”、参拝の帰りの曳山を“下り山”と呼び、上り山と、下り山が出会ったときは下り山が道を譲るなどの作法があるので、やまぶつけに至る事は稀である。やまぶつけが行われるのは二つの神社への参拝が終わった３日目の夜に集中する。３日目の深夜には町のそこかしこでやまぶつけが行われる。
　やまぶつけは若者達がエネルギーを燃焼し尽くすまで行われ、数時間にも及ぶ。そんなわけで、一つの丁内の曳山は３日目の深夜に一度だけやまぶつけを行うのが通例である。

　東、北、西の三方を山に囲まれ、二つの川が交わるところにある角館は、風水学上まことに恵まれた地勢である。
　下のリンクをクリックするとお祭りの舞台となる旧角館町内の地図が表示される。写真を撮影した場所にカメラマークを表示し、それをクリックすると写真が表示される仕掛けを作ってみた。
　写真と、場所を対応付けるこのナビゲーションによって時間と、空間から切り取られた写真を再び空間に結び付けようと試みた。また、“やまぶつけの写真”、“二日目の写真”などのジャンル分けをして表示することにより、角館のお祭りを体験したことがない方に、お祭りの行事と、場所と、時間の関係を直感的に把握してもらえるよう努めてみた。 　

　曳山の運行の様子を再現するFlashムービーです。
　曳山運行ムービーは、角館の皆さんからご提供頂いた曳山の運行情報を元に制作されています。

　歴代の各丁内の人形場面のデータベースです。
　「カメラ表示」をクリックすると、写真があるものはカメラマークが表示されます。マークをクリックすることで写真を見る事ができます。
　　H18年の人形の写真を追加しました。Special Thanks みやまカメラ さん。
　

　 お祭りの興奮をいつもあなたのディスクトップに。
　 ２００６年のお祭りの壁紙を１枚追加しました。 　

　
　 角館のお祭りの写真がジグソーパズルになりました。
　 ※アルバムの全ての写真をジグソーパズルに変換できるようになりました 　

　 お祭りの意外なことがらをクイズにしました。こんなこと知ってた？
　 さて、あなたは何問わかるか？　お祭りのトリビア！。
　

・２０年の間に曳山を出す丁内が３つ増えて、１８丁内になった。全ての丁内名を言ってみろといわれても言えそうにない。

・お祭りのファッションが変わった。
　ダボシャツがすっかり定着したようだ。２０年前はダボシャツなんて着ている人はいなかった。昔は前掛けの下は裸だった。サラシを巻いている人はいた。寒いとＴシャツを下に着込んだりしてた。Ｔシャツよりはダボシャツの方が和的で、伝統的な雰囲気があるからダボシャツはよしとしよう。

・首から木札を下げたり、若い女性が髪を結い上げて、捻りハジマキをちょこんとのっけるファッションは他の地域の祭りの影響か。

・出店（でみせ）が減った。
　昔は、道路に白いペンキで出店の場所を示す番号が書かれたのを見て、いよいよお祭りだなぁと思ったもんだ。

・それから、曳山を曳きながら携帯電話で話をしている風景にはさすがに違和感を感じたなぁ。まぁ、確かに友達と連絡とったりするのには便利だと思うんだが、着メロが鳴ったら興ざめだ。せめてマナーモードにしよう。

・なんと呼んでいるのかわからないが、ユティリティ車とでもいうべき台車が曳山の後ろをついて歩くアイデアには感心させられた。その昔、頼まれて夜中に友達といっしょにおにぎりだったか、枝豆だかったかを遠くまで取りに行ったのを思い出した。台車があれば確かに便利だ。

・どこの曳山だか忘れたが、曳山が休憩した跡を子供達が箒で掃除している丁内があった。確かに曳山が休憩した跡は、ゴミが散らかる。自分達が散らかしたものは自分達で片付ける。すばらしい。拍手。

・道路が広くなった。
　道幅が拡張された立町や、横町でやまぶつけが行われたが、やまぶつけが一段落して見物人がいなくなると、なにかガランとした感じがした。道が広すぎると感じた。確かに郵便局前の三つ角などは狭くて、見通しが悪く、車で通るには不便だったが、あれでは広げすぎだ。街には、その街に見合った適切なサイズの道幅があると思う。道幅も街の風情をかもし出す重要な要素だ。角館には曳山が２台すれ違える程度の道幅が似つかわしい。

・曳山の帰りが早くなった。
　昔は夜が明けるまでやまぶつけをしていたが、警察からのお達しで早く帰るようにといわれているとのこと。「Ｘ時を過ぎたらやまぶつけを開始してはいけない」とか。聞くところによると、このことが毎年のお祭り前の話題になっているらしい。洩れ伝わってくる程度のことしか知らないが、なにか町民と、警察がせめぎあっているような印象を受ける。 　時間を早く切り上げることにどんな効果があるのだろうか？物流上の問題だろうか？魚屋さんや、八百屋さん、新聞屋さんが困るのだろうか？　町民側の事情ならいくらでもやりようはありそうだ。 　それとも、そんなに長時間交通規制や、見回りはできませんという警察側の事情によるものなのだろうか？

・まぁ、お巡りさんも気の毒ではある。実家のそばの十字路にも交通規制のお巡りさん立っているのだが、町の外れだからめったに人は来ない。そんなところに雨が降ろうが、寒かろうが、眠いのを我慢しながらポツンと一人で立っていなければならないんだから。ときたま誰か通りかかっても何も言わずに通り過ぎるだけし。おまけに酔っ払ってるし。せめてそばを通るとき「お疲れさまです」と一声掛けてあげたらどうか。交通規制のお巡りさんが立っている丁内は、曳山の若者にだけでなくお巡りさんにもおにぎりや、熱いコーヒーを差し入れてあげたらどうだろうか。彼らが車を遮断してくれているおかげでお祭りの舞台が保たれているのだから。仕事とはいえお祭りの土台を見えないところで支えてくれている彼らに対してもう少し感謝の気持ちがあってもいいのではないかと思った。

・２０年経っても曳山は変わっていなかった。バッテリーを積んで、電灯でピカピカにして、自分の知っている曳山とは違うものになっているんじゃないかと心配していたが、いくつかの曳山で人形のライトアップに使っている程度だった。ホッとした。お祭りはなるべく近代的なものを利用しないのがいい。

・２０年という時をスキップしてお祭りに接した者の目には、お祭りにも角館の外の文化や、日常生活の変化が少しずつ入り込んできていると写った。　しかし、２０年という月日を経てなお、お祭りの本質はなんら変わっていなかった。

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